{"id":2333,"date":"2021-03-06T15:45:34","date_gmt":"2021-03-06T18:45:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistaautadesouza.com\/?p=2333"},"modified":"2021-03-06T15:45:34","modified_gmt":"2021-03-06T18:45:34","slug":"desencarnacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistaautadesouza.com\/index.php\/2021\/03\/06\/desencarnacao\/","title":{"rendered":"Desencarna\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

Conceito<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

“Desencarnar \u00e9 mudar de plano, como algu\u00e9m que se transferisse de uma cidade para a outra, a\u00ed no mundo, sem que o fato lhe altere as enfermidades ou a virtudes com a simples modifica\u00e7\u00e3o dos aspectos exteriores.” (Emmanuel. O Consolador.<\/em> Perg. 174)<\/p>\n\n\n\n

” A morte \u00e9 uma simples mudan\u00e7a de estado, a destrui\u00e7\u00e3o de uma forma fr\u00e1gil que j\u00e1 n\u00e3o proporciona \u00e0 vida condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias ao seu funcionamento e \u00e0 sua evolu\u00e7\u00e3o.” L\u00e9on Denis. O problema do ser, do destino e da dor<\/em>. 8.ed., p. 125)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Processo da desencarna\u00e7\u00e3o – separa\u00e7\u00e3o da alma e do corpo<\/h2>\n\n\n\n

“COMO SE OPERA A SEPARA\u00c7\u00c3O DA ALMA E DO CORPO?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rotos os la\u00e7os que a retinham, ela se desprende.<\/p>\n\n\n\n

A SEPARA\u00c7\u00c3O SE D\u00c1 INSTANTANEAMENTE POR BRUSCA TRANSI\u00c7\u00c3O? HAVER\u00c1 ALGUMA LINHA DE DEMARCA\u00c7\u00c3O NITIDAMENTE TRA\u00c7ADA ENTRE A VIDA E A MORTE?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o; a alma se desprende gradualmente, n\u00e3o escapa como um p\u00e1ssaro cativo a que se restitua subitamente a liberdade. Aqueles dois estados se tocam e se confundem, de sorte que o Esp\u00edrito se solta pouco a pouco dos la\u00e7os que o prendiam. Estes la\u00e7os se desatam, n\u00e3o se quebram.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Durante a vida, o Esp\u00edrito se acha preso ao corpo pelo seu envolt\u00f3rio semimaterial ou perisp\u00edrito. A morte \u00e9 a destrui\u00e7\u00e3o do corpo somente,
n\u00e3o a desse outro inv\u00f3lucro, que do corpo se separa quando cessa neste a vida org\u00e2nica. A observa\u00e7\u00e3o demonstra que, no instante da morte, o
desprendimento do perisp\u00edrito n\u00e3o se completa subitamente; que, ao contr\u00e1rio, se opera gradualmente e com uma lentid\u00e3o muito vari\u00e1vel
conforme os indiv\u00edduos. Em uns \u00e9 bastante r\u00e1pido, podendo dizer-se que o momento da morte \u00e9 o da liberta\u00e7\u00e3o, com apenas algumas horas
de diferen\u00e7a. Em outros, naqueles sobretudo cuja vida foi toda material e sensual, o desprendimento \u00e9 muito menos r\u00e1pido, durando algumas
vezes dias, semanas e at\u00e9 meses, o que n\u00e3o implica existir, no corpo, a menor vitalidade, nem a possibilidade de volver \u00e0 vida, mas uma simples
afinidade com o Esp\u00edrito, afinidade que guarda sempre propor\u00e7\u00e3o com a preponder\u00e2ncia que, durante a vida, o Esp\u00edrito deu \u00e0 mat\u00e9ria. \u00c9, com
efeito, racional conceber-se que, quanto mais o Esp\u00edrito se haja identificado com a mat\u00e9ria, tanto mais penoso lhe seja separar-se dela; ao passo
que a atividade intelectual e moral, a eleva\u00e7\u00e3o dos pensamentos operam um come\u00e7o de desprendimento, mesmo durante a vida do corpo, de
modo que, chegando a morte, ele \u00e9 quase instant\u00e2neo. Tal o resultado dos estudos feitos em todos os indiv\u00edduos que se t\u00eam podido observar
por ocasi\u00e3o da morte. Essas observa\u00e7\u00f5es ainda provam que a afinidade,persistente entre a alma e o corpo, em certos indiv\u00edduos, \u00e9, \u00e0s vezes,
muito penosa, porquanto o Esp\u00edrito pode experimentar o horror da decomposi\u00e7\u00e3o. Este caso, por\u00e9m, \u00e9 excepcional e peculiar a certos g\u00eaneros
de vida e a certos g\u00eaneros de morte. Verifica-se com alguns suicidas.” (Allan Kardec. O Livro dos Esp\u00edritos. <\/em>Perg.155)<\/p>\n\n\n\n

“Que sensa\u00e7\u00e3o experimenta a alma no momento em que reconhece estar no mundo dos Esp\u00edritos?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u201cDepende. Se praticaste o mal, impelido pelo desejo de o praticar, no primeiro momento te sentir\u00e1s envergonhado de o haveres
praticado. Com a alma do justo as coisas se passam de modo bem diferente. Ela se sente como que aliviada de grande peso, pois que
n\u00e3o teme nenhum olhar perscrutador.\u201d (Allan Kardec. O Livro dos Esp\u00edritos. Perg.159)<\/p>\n\n\n\n

Perturba\u00e7\u00e3o Espiritual<\/h2>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

“O conhecimento do Espiritismo exerce alguma influ\u00eancia sobre a dura\u00e7\u00e3o, mais ou menos longa, da perturba\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Influ\u00eancia muito grande, por isso que o Esp\u00edrito j\u00e1 antecipadamente compreendia a sua situa\u00e7\u00e3o; mas a pr\u00e1tica do bem e a
consci\u00eancia pura s\u00e3o o que maior influ\u00eancia exercem.\u201d (Allan Kardec. O Livro dos Esp\u00edritos. <\/em>Perg.165)<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

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