{"id":1433,"date":"2020-06-06T17:54:17","date_gmt":"2020-06-06T20:54:17","guid":{"rendered":"http:\/\/161.35.11.199\/?p=1433"},"modified":"2020-06-06T17:54:17","modified_gmt":"2020-06-06T20:54:17","slug":"campana-de-fraternidad-auta-de-souza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistaautadesouza.com\/index.php\/2020\/06\/06\/campana-de-fraternidad-auta-de-souza\/","title":{"rendered":"CAMPA\u00d1A DE FRATERNIDAD AUTA DE SOUZA"},"content":{"rendered":"\n

NYMPHO DE PAULA CORREA Y LOS BUENOS FRUTOS DE LA CAMPA\u00d1A<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201cPero es llegado el tiempo de un reajustamiento de todos los valores humanos. Si las dolorosas expiaciones colectivas preludian la epoca de los ultimos dias \u201cais\u201d del Apocalipsis, la espiritualidad tiene que penetrar las realizaciones del hombre fisico, conduciendolas para el bien de toda la humanidad<\/p>\n\n\n\n

El Espiritismo, en su misi\u00f3n de Consolador, es el amparo del mundo en este siglo de declives de la historia; solo el puede, en su caracteristica de Cristianismo redivivo, salvar las religiones que se apagan entre los choques de las fuerza y de la ambicion, del egoismo y del dominio, apuntando al hombre sus verdaderos caminos. En su manantial de esclarecimientos, se puede beber la linfa cristalina de las verdades consoladoras del Cielo, preparandose las almas para la nueva era. (…).<\/p>\n\n\n\n

Trabajemos por Jesus, mientras que nuestro taller este localizado en el desierto de las conciencias.<\/p>\n\n\n\n

Todos somos los llamados a la gran labor y nuestro mas sublime deber es responder a los llamados del Elegido.\u201d (Emmanuel, A camino de la luz<\/em>, 19 ed., p. 213-215).<\/p>\n\n\n\n

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Nympho de Paula Correa y la Campana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201c(…) motivos de fuerza mayor llevaron a Nympho Correa para San Pablo, Capital, en junio de 1952. En la Capital Bandeirante se volvio frecuentador de la Federaci\u00f3n Espirita de San Pablo y del entonces peque\u00f1o Departamento de Asistencia Social de la Federaci\u00f3n. Luego not\u00f3 las dificultades enfrentadas por el \u00d3rgano Asistencial de la Federaci\u00f3n Espirita de San Pablo. Not\u00f3 tambi\u00e9n que los mensajes espiritas-cristianos continuaban restringidos al ambiente espirita, en vez de ser llevados a los hogares hambrientos de nuevos conocimientos para sus esp\u00edritus (…). El 3 de marzo de 1953, con la protecci\u00f3n de los Esp\u00edritus Mayores, el coraz\u00f3n lleno\u201d de alegr\u00eda, sin siquiera saber que estar\u00eda plantando all\u00ed un gran \u00e1rbol destinado a dar frutos de tanta belleza, a irradiarse en m\u00faltiples tareas, a cabo del futuro, se realiz\u00f3 la memorable primer Campa\u00f1a de Fraternidad, en la hist\u00f3rica ciudad de San Pablo, en el barrio de Pinheiros, en frente del Cementerio de Arac\u00e1 \u2013 justamente en frente al cementerio, como que simbolizando la uni\u00f3n entre la llamada \u201cmuerte\u201d, con la vida eterna de todos nosotros, a gritar, \u201cUnamos nuestros esfuerzos para que cuando el Se\u00f1or llegue encuentre acabada la obra\u201d – con doce caravaneros (…).\u201d (Revista Auta de Souza, n.o 11, p. 31-32).<\/p>\n\n\n\n

Los buenos frutos de la Campa\u00f1as<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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a) Divulgaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cA \u00e9stos doce envi\u00f3 Jes\u00fas, y les ordeno?, diciendo: (…) es llegado el reino de los Cielos.\u201d (Mateo, 10:5-7).<\/p>\n\n\n\n

\u201cDespu\u00e9s de \u00e9sto el Se\u00f1or design\u00f3 otros setenta, y los envi\u00f3 delante de si?, de dos en dos, para que lo presidiesen en cada ciudad y lugar a donde el deb\u00eda de ir. Y les dec\u00eda: en verdad, la cosecha es abundante, mas los trabajadores son pocos; Rogad, pues al Se\u00f1or de la cosecha que mande trabajadores para su cosecha\u201d. (Lucas, 10:1-2).<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa tarea en la Divulgaci\u00f3n de la Doctrina Espirita, explicando las ense\u00f1anzas de Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas Cristo, debe merecer nuestro mayor entendimiento y nuestro mejor cari\u00f1o. Es verdad que el pan material remueve el hambre agresiva del cuerpo, no obstante, \u00bfqu\u00e9 agente suprimir\u00e1 el hambre del alma, adormecida, muchas veces, en las sombras de la inercia o en el fuego de la prueba, sino el esclarecimiento espirita susceptible de serenar las fuerzas sin gobierno del coraz\u00f3n?
(…). divulguemos, s\u00ed, la instrucci\u00f3n y el consuelo, la paz y el aviso de la Doctrina Espirita en favor de los que yacen fronterizos a la delincuencia y la locura, a la enfermedad y a la muerte, sin raz\u00f3n de ser. En muchas circunstancias la criatura no espera sino una frase, un se\u00f1alamiento, una elucidaci\u00f3n o una bendici\u00f3n verbal de protegerse contra la ca\u00edda en precipicios fatales. Trabajemos por la distribuci\u00f3n organizada y met\u00f3dica del conocimiento espirita cristiano con la misma devoci\u00f3n con que se procura establecer un servicio de agua y luz.\u201d (Batuira, Mas luz<\/em>, 5 ed., p. 130-131).<\/p>\n\n\n\n

b) La recaudaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c(…) entonces Rey dir\u00e1 a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la c\u00e1rcel, y vinisteis a m\u00ed. Entonces los justos le responder\u00e1n diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? \u00bfY cu\u00e1ndo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? \u00bfO cu\u00e1ndo te vimos enfermo, o en la carcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dir\u00e1: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hicisteis.\u201d Jes\u00fas (Mateo 25:34-40).<\/p>\n\n\n\n

\u201cYo me llamo la caridad, soy el camino principal que conduce a Dios; Seguidme, porque soy el objeto al que deb\u00e9is todos aspirar. Esta ma\u00f1ana he hecho mi paseo habitual, y con el coraz\u00f3n lastimado vengo a
deciros: \u00a1Oh! amigos m\u00edos, qu\u00e9 miserias, qu\u00e9 l\u00e1grimas y cu\u00e1nto ten\u00e9is que hacer para sacarlas todas! (…).\u201d (Allan Kardec, El Evangelio seg\u00fan el Espiritismo,<\/em> 131 ed., cap. 13, i?tem 13).<\/p>\n\n\n\n

c) Est\u00edmulo a la caridad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c(…) dar oportunidad a tantas criaturas deseosas de practicar la caridad, de hacerla a trav\u00e9s de los caravaneros de la Campa\u00f1a.\u201d (Editora Auta de Souza, Campa\u00f1a de Fraternidad Auta de Souza \u2013 Bases y reglamento, 2 ed., p. 22).<\/p>\n\n\n\n

\u201cEstando Jes\u00fas sentado enfrente al gazofil\u00e1cio, a observar de que modo el pueblo all\u00ed lanzaba su dinero, vio a muchas personas ricas lo dejaban en abundancia en el arca de las ofrendas. En eso, vi\u00f3 tambi\u00e9n a una viuda muy pobre que apenas dej\u00f3 dos peque\u00f1as monedas de diez centavos de valor cada una. Llamando entonces a sus disc\u00edpulos les dijo:
\u2014En verdad os digo que esta viuda pobre ech\u00f3 m\u00e1s que todos, pues todos aquellos echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobra; pero \u00e9sta, de su pobreza ech\u00f3 todo el sustento que ten\u00eda.\u201d Jesu?s (Lucas 21:1-4).<\/p>\n\n\n\n

\u201cEntonces, \u00bfreprob\u00e1is la limosna?<\/p>\n\n\n\n

– No, lo vituperable no es la limosna en s\u00ed, sino con frecuencia la forma de darla. Porque el hombre de bien, que entiende la caridad de acuerdo con Jes\u00fas, se llega hasta el desdichado, sin esperar que \u00e9ste le tienda la mano. (…)\u201d (Allan Kardec, El libro de los Esp\u00edritus<\/em>, 70 ed., p. 888 a).<\/p>\n\n\n\n

d) Ni\u00f1os<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c(…) aprovechar, tambi\u00e9n, el gran potencial de la ni\u00f1ez, ense\u00f1\u00e1ndola a ser el caravanero del futuro.\u201d (Editora Auta de Souza, Campa\u00f1a de Fraternidad Auta de Souza \u2013 Bases y reglamento, 2 ed., p. 22).<\/p>\n\n\n\n

\u201cDejad venir a mi a los peque\u00f1itos, no os impidan, porque de ellos es el reino de Dios.\u201d Jes\u00fas (Mateo, 10:13)<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl coraz\u00f3n de los ni\u00f1os es solo a cultivar, plagado de dificultades. Preparemos el terreno a nuestra disposici\u00f3n, abonemos-lo y tiremos en \u00e9l las semillas del Evangelio. Jes\u00fas har\u00e1 el resto. (…).\u201d Francisco Spinelli (Esp\u00edritus diversos, Crestomat\u00eda de la inmortalidad, p. 105).<\/p>\n\n\n\n

e) Casa Espirita<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De entre los inmensos beneficios que la Campa\u00f1a de Fraternidad Auta de Souza ofrece a la Casa Espirita, se destaca la divulgaci\u00f3n de la Doctrina Espirita, a trav\u00e9s de millares de p\u00e1ginas de consuelo que distribuye de puerta en puerta, divulgando tambi\u00e9n todas sus actividades, aumentando as\u00ed el n\u00famero de frecuentadores.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSobre la propaganda que procur\u00e1is hacer, exclusivamente para llamar a vuestro seno mayor n\u00famero de adeptos, dir\u00e9 \u2013 si las formas mas sencillas que se han encontrado son la cura de vuestros hermanos obsesos, son las visitas domiciliares y la expansi\u00f3n de los fluidos \u2013 ah\u00ed tienes un modesto trabajo para vuestra meditaci\u00f3n y estudio.\u201d (Allan Kardec, La oraci\u00f3n conforme el Evangelio seg\u00fan el Espiritismo<\/em>, 40 ed., p. 22)<\/p>\n\n\n\n

Con la Campa\u00f1a, la Casa pasa a tener un contacto con las familias de su regi\u00f3n, puesto que los hogares son visitados peri\u00f3dicamente lo que despierta en las familias el inter\u00e9s en conocer la Casa Espirita as\u00ed, crea un fuerte v\u00ednculo entre familia y Casa Espirita.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs preciso que nosotros, los espiritas, comprendamos que no podemos distanciarnos del pueblo, porque el Espiritismo vino para el pueblo y con \u00e9l debe dialogar. Es indispensable que estudiemos la Doctrina Espirita junto con las masas, que amemos a todos los compa\u00f1eros, pero sobre todo, a los mas humildes social e intelectualmente hablando y nos aproximemos a ellos con real esp\u00edritu de comprensi\u00f3n y fraternidad.\u201d Francisco C\u00e2ndido Xavier (Adelino Silveira, Chico, de Francisco<\/em>, 3 ed., p. 83).<\/p>\n\n\n\n

f) Trabajadores<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Consecuencia natural de todos los aspectos anteriormente relacionados, trabajando de caravana simple y absorbente, ampliando la divulgaci\u00f3n doctrinaria, practicando la desobsesi\u00f3n colectiva. Los trabajadores pasan a recibir orientaci\u00f3n y formaci\u00f3n doctrinaria, integr\u00e1ndose en el trabajo del bien y principalmente practicando la reforma \u00edntima.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNecesitaremos, en nuestro trabajo, de dar ejemplos para que los dem\u00e1s se sientan atra\u00eddos por nuestra vivencia y, en la medida que ellos aprenden con nuestra vivencia, quedamos con su colaboraci\u00f3n, naciendo un saludable intercambio.\u201d (Divaldo Franco, Di\u00e1logo con dirigentes y trabajadores espiritas, 2 ed., p. 38).<\/p>\n\n\n\n

Mas all\u00e1 de eso, la campa\u00f1a ofrece la integraci\u00f3n de todos los trabajadores. Sean ni\u00f1os, j\u00f3venes o adultos, todos tienen oportunidad de dedicarse juntos a la tarea cristiana. La familia puede trabajar unida en la Campa\u00f1a de Fraternidad Auta de Souza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cInstruye al ni\u00f1o en el camino que debe seguir, y cuando fuere viejo no se desviar\u00e1 de el.\u201d (Proverbios, 22:6).<\/p>\n\n\n\n

\u201c(…) beneficiar el trabajo del caravanero como servidor, en el ejercicio de la humildad y tolerancia (…), proporcionando a muchos corazones oportunidad de trabajo as\u00ed como fuente de cura a los enfermos del alma.\u201d (EDITORA AUTA DE SOUZA, Campa\u00f1a de Fraternidad Auta de Souza: bases y reglamento,<\/em> 2 ed., p. 22).<\/p>\n\n\n\n

\u201cAunque yo hablase las lenguas de los hombres y de los \u00e1ngeles, y no tuviese amor, ser\u00eda como el metal que resuena o como el platillo que campanillea. Y aunque tuviese el don de la profec\u00eda, y conociese todos los misterios y toda la ciencia, y aunque tuviese toda la fe, de manera tal que transportase los montes, y no tuviese amor, nada ser\u00eda.\u201d (Paulo, I Cor, 13:1-2).<\/p>\n\n\n\n

g) Esp\u00edritus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todos los aspectos relacionados con la Campa\u00f1a naturalmente son mecanismos de reeducaci\u00f3n de los esp\u00edritus encarnados (caravanero, donador, asistido), y de desencarnados; estos \u00faltimos son atendidos por la desobsesi\u00f3n colectiva generada por la Campa\u00f1a de Fraternidad Auta de Souza, y transformados por los ejemplos de los encarnados.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn ese prop\u00f3sito, es imposible igualmente olvidar que los hermanos en rebeld\u00eda y desespero, que nos oyen los llamados a la regeneraci\u00f3n y al amor, no se transforman simplemente a la fuerza de nuestras palabras, mas, sobre todo, al toque moral de nuestras acciones, cuando nuestras acciones se patentizan de acuerdo con nuestras ense\u00f1anzas.\u201d (Andr\u00e9 Luiz, Desobsesi\u00f3n, 9 de., p. 241-242).<\/p>\n\n\n\n

Incentivando el proceso de la caridad, la Campa\u00f1a estimula el pensamiento en el campo del bien, tanto en el caravanero como en el donador. El pensamiento en el campo del bien es eficaz instrumento de desobsesi\u00f3n para el trabajador, que ejercita la humildad al pedir, al donador, que ejerce la caridad al donar.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPracticando el bien y poniendo en Dios toda vuestra confianza, repeler\u00e9is la influencia de los Esp\u00edritus inferiores y aniquilar\u00e9is el imperio que desean tener sobre vosotros.\u201d (Allan Kardec, El libro de los Esp\u00edritus<\/em>, 63 ed., preg. 469). \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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